Mutaciones y detritus

«Nosotros, los de entonces, ya no somos los mismos».
(Pablo Neruda)

Lo de la revolución digital nos trae de cabeza y no es para menos. Todo ha cambiado tanto y tan rápido, que los «expertos» hablan de una nueva generación cada pocos años (los «Millenials» -1980-2000- han dado paso a la «Generación Z» -2000-2010-, que a su vez son viejos frente a la «Generación Alfa» -nacidos a partir de 2010-).

Todo esto, que podría parecer Marketing -y en realidad tiene mucho de ello-, en el fondo habla de modelos socioculturales en crisis que se renegocian a cada paso, debido a la irrupción de la tecnología. Nuestros políticos y dirigentes actuales, en su mayoría, pertenecen al Pleistoceno, es decir, son dinosaurios, de modo que poco puede esperarse de ellos, si lo que esperamos es que contribuyan a adaptar la cultura a las condiciones reales de subsistencia.

Por poner algunos ejemplos, el modelo productivo ha cambiado (robots, temporalidad, teletrabajo, «trading de alta frecuencia», deslocalización…); el modelo amoroso y de parentesco ha cambiado (Tinder, monoparentela, demografía negativa, pornografía, follamigos, emigración…); el modelo de ocio ha cambiado (Crossfit, Netflix, Smartphones en el cine, influencers…); el modelo alimenticio ha cambiado (veganismo take away, pollos y cerdos detox…); el modelo mítico-religioso ha cambiado (pastores youtubers, guerra santa global, Mindfulness, Anunnaki, el Papa en Twitter, Wikileaks…); y en definitiva, todo lo que nos sustentaba como civilización se ha visto mutado.

Ahora toca atarse los machos, que es expresión taurina y por tanto arriesgada (porque lo «trending» es animalista) y prepararse para lo que viene. El coche autónomo, la realidad mixta con sus ciudades inteligentes, los cyborgs… No hemos digerido el postre y ya vienen con las pastas. Van a cambiar tanto las cosas, que no nos reconoceremos de aquí a pocos meses. Y vaya peligro.

A este ritmo, todos quedaremos huérfanos de cultura antes o después, porque los modelos que se imponían ayer, ya no valdrán mañana, y nos será imposible adaptar los rasgos más acendrados, los rasgos identitarios, a las nuevas situaciones. Pensemos en un costalero sevillano, en un camionero, o incluso en los tenderos de barrio: les resultará imposible aceptar que lo suyo es cosa del pasado.

Así que, aceptémoslo, somos detritus de la sociedad tecnológica. Estamos condenados a la deyección temprana, a pesar de nuestros esfuerzos por lucir estupendos en la foto. Queremos creer que -históricamente- se hablará de nosotros como los que hicieron posible la transición a la Nueva Era, pero -íntimamente- sabemos que los verdaderos «new agers» están por nacer. Y además, no tenemos muy claro que esto no vaya a «petar» antes.

Quién podría saberlo…